江淹의 別賦

黯然銷魂者，唯別而已矣！況秦吳兮絕國먼 나라，復燕宋兮千里。或春苔兮始生，乍秋風兮蹔暫(잠)과 동자(同字)起。是以行子나그네腸斷，百感悽惻。風蕭蕭而異響，雲漫漫而奇色。舟凝滯於水濱，車逶遲於山側。櫂노(도)容與태도(態度)나 마음이 태연(泰然)함. 한가(閑暇)롭고 편안(便安)하여 흥에 겨움 나아가지 않고 질질 끔而詎前，馬寒鳴而不息。掩金觴而誰御，橫玉柱而霑軾。 

居人남아서 객을 보내는 사람愁臥，怳若有亡。日下壁而沈彩，月上軒而飛光。見紅蘭之受露，望青楸之離霜。巡曾楹¶높은 기둥, 집而空揜，撫錦幕而虛涼。知離夢¶고향을 그리워하는 꿈之躑躅，意別魂之飛揚。

故別雖一緒，事乃萬族이별의 느낌은 한 가지건만 이별의 이유는 만 가지네 。至若龍馬銀鞍，朱軒繡軸。帳飲東都，送客金谷。琴羽張兮簫鼓陳，燕趙歌兮傷美人。珠與玉兮豔暮秋，羅與綺兮嬌上春。驚駟馬之仰秣，聳淵魚之赤鱗。造分手而銜涕，感寂漠而傷神。

乃有劍客慚恩，少年報士。韓國¶聶政：전국(戰國) 시대 사람으로, 엄중자(嚴仲子)의 부탁을 받아 한(韓)나라 재상 괴(傀)를 찔러 죽이고는 자기의 신분을 감추기 위해 스스로 자신의 얼굴을 난도질하고 자결했다. 한나라에서는 그 시체를 거리에 내걸고 일천금(一千金)의 현상금으로 신원을 밝히려 하였다. 섭정의 누이 섭영(聶榮)은 동생의 이름을 더럽히지 않기 위해 신변의 위협을 무릅쓰고 섭정이 자신의 동생임을 밝혀 후세에 열녀의 칭호를 얻었고, 사마천은 이 사실을 〈자객열전(刺客列傳)〉에 기록하여 그 기절(氣節)을 기렸다. 《史記 卷86 刺客列傳 聶政》趙廁¶豫讓이 趙襄子를 모살하려 한 일，吳宮¶전제(專諸) : 춘추 시대 오(吳) 나라의 협객이다. 공자(公子) 광(光)을 위해서 오왕(吳王) 요(僚)를 살해하고 그 자신도 살해되었다. 공자 광은 오왕 합려(闔閭)이다. 《史記 卷86 刺客列傳》燕市¶荊軻가 高漸離와 연나라 시정에서 술마시며 헤어진 고사  。割慈忍愛，離邦去里。瀝泣共訣，抆血¶피눈물을 훔치다 피를 닦다相視。驅征馬而不顧，見行塵之時起。方銜感於一劍，非買價於泉裏。金石震而色變，骨肉悲而心死。

或乃邊郡未和，負羽從軍。遼水無極，鴈山參雲。閨中風暖，陌上草薰。日出天而耀景，露下地而騰文¶아롱지다。鏡朱塵之照爛，襲青氣之煙熅。攀桃李兮不忍別，送愛子兮霑羅裙。至如一赴絕國，詎相見期？視喬木兮故里，決北梁兮永辭。左右兮魂動，親賓兮淚滋。可班荊¶반형(班荊) : 옛 친구를 만난 기쁨을 표현할 때 쓰는 말이다. 춘추 시대 초(楚)나라 오거(伍擧)가 채(蔡)나라 성자(聲子)와 세교(世交)를 맺고 있었는데, 두 사람이 우연히 정(鄭)나라 교외에서 만나 형초(荊草)를 자리에 깔고 앉아서[班荊] 옛날이야기를 주고받았다는 고사에서 유래한 것이다. 《春秋左傳 襄公26年》 여기서는 오히려 이별의 자리로 비유. 兮贈恨，唯罇酒兮敘悲。值秋鴈兮飛日，當白露兮下時。怨復怨兮遠山曲，去復去兮長河湄。

又若君居淄右，妾家河陽，同瓊珮之晨照，共金爐之夕香。君結綬¶벼슬하다兮千里，惜瑤草之徒芳。慚幽閨之琴瑟，晦高臺之流黃。春宮閟此青苔色，秋帳含茲明月光。夏簟清兮晝不暮，冬釭凝兮夜何長！織錦曲兮泣已盡，迴文詩兮影獨傷。¶전진(前秦) 때 소혜(蘇蕙)가 유배를 간 남편을 그리워하여 비단에다가 회문시(廻文詩)를 수놓아 보냈다. 《晉書 卷96 列女列傳 竇滔妻蘇氏》

儻有華陰上士，服食還山。術既妙而猶學，道已寂而未傳。守丹灶而不顧，鍊金鼎而方堅。駕鶴上漢，驂鸞騰天。蹔遊萬里，少別千年。惟世間兮重別，謝主人兮依然。
下有芍藥之詩，佳人之歌。桑中衛女，上宮陳娥。春草碧色，春水淥波。送君南浦¶남포라는 이별의 장소 이미지는 초사 구가에 기원한다. ，傷如之何！至乃秋露如珠，秋月如珪。明月白露，光陰往來。與子之別，思心徘徊。

是以別方不定，別理千名。有別必怨，有怨必盈。使人意奪神駭，心折骨驚。雖淵雲之墨妙，嚴樂之筆精。金閨之諸彥，蘭臺之群英。賦有凌雲之稱，辯有雕龍之聲。誰能摹暫離之狀，寫永訣之情者乎？