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●往時科場例寬，試官有在簾下看舉子作文者，故傳〔三條燭盡，燒殘舉子之心；八韻賦成，驚破試官之膽〕之語。但場中不許見燭，豈有試官自謂〔三條燭盡〕之理，此蓋五代夜試時事也。五代時，竇貞固謂晝短，舉子文字難了，因請夜試，許用三條燭。故韋貽永詩云：〔三條燭盡鍾初動，九轉丹成鼎未開。〕此亦夜試之詩，於此可見矣。

甕牖閒評 卷七

●楊誠齋云：“人皆以饑寒為患，不知所患者，正在於不饑不寒爾。”此語殊有味。乞食於野人，晉重耳之所以霸。燎衣破竈而啜豆粥，漢光武之所以興。況下此者，其可不知饑寒之味哉！

학림옥로 갑편 권5

●李太白一斗百篇，援筆立成。杜子美改罷長吟，一字不茍。二公蓋亦互相譏嘲，太白贈子美雲：“借問因何太瘦生，只為從前作詩苦。”苦之一辭，譏其困琱鐫也。子美寄太白云：“何時一樽酒，重與細論文。”細之一字，譏其欠縝密也。昌黎誌孟東野雲：“劌目鉥心，刃迎縷解（눈동자를 파고 심장을 바늘로 찌르듯이 하며, 칼날로 얽힌 실을 푸는 것 같이 한다），鉤章棘句，掏擢胃腎。”言其得之艱難。贈崔立之云：“朝為百賦猶郁怒，暮作千詩轉遒緊。搖毫擲簡自不供，頃刻青紅浮海蜃。”言其得之容易。余謂文章要在理意深長，辭語明粹，足以傳世覺後，豈但誇多鬪速於一時哉！山谷云：“閉門覓句陳無已，對客揮毫秦少遊。”世傳無已每有詩興，擁被臥床，呻吟累日，乃能成章。少遊則杯觴流行，篇詠錯出，略不經意。然少遊特流連光景之詞，而無已意高詞古，直欲追蹤《騷》、《雅》，正自不可同年語也。

학림옥로 갑편 권6

●魏鶴山詩云：

遠鐘入枕報新晴，衾鐵衣秣夢不成。

起旁梅花讀周易，一窗明月四簷聲。

后貶渠陽，於古梅下立讀易亭，作詩云：

向來未識梅生時，繞谿問訊巡簷索。

絕憐玉雪倚橫參，有愛清黃弄煙日。

中年易裏逢梅生，便向根心見華實。

候蟲奮地桃李姸，野火燒原葭菼出。

方從陽壯爭出門，直待陰窮排闥入。

隨時昨計何太癡，爭似此君藏用密。

推究精微，前此詠梅者未之及。

《鶴林玉露·卷之六·甲編》

●乾三連，坤六斷，震仰盂☳，艮gèn覆碗☶，離中虛☲，坎中滿☵，兌duì上缺☱，巽xùn下斷☴。

●采薇歌

《史記》：“武王已平殷亂，天下宗周，伯夷叔齊恥之，義不食周粟。采薇首陽山，餓且死，作歌。”

登彼西山兮，采其薇矣。

以暴易暴兮，不知其非矣。

神農虞夏，忽焉沒兮，吾適安歸矣？

吁嗟徂兮，命之衰矣。